情绪总是来如烈火，去如抽丝，来的急，走的慢！情绪经常不受思绪的影响，在日常过程中，念头已歇，但情绪的余温尚在！情绪是团火，也是一种伟大的能量，我们就是用这团火发动我们的引擎，不断的前进；我们如何利用情绪能量呐？让我们的人生不断的前进；

情绪的物质基础

我们每个人都是一团电化信号的集合体，体内的化学成分，就是情绪的物质基础，受遗传、环境因素的双重影响，但每个人都是根本不同的，所以呈现，乐观的人，总是乐观，悲观的人，总是悲观；禅修的目的就是穿透身体自身的物质影响，直达心性本体；我们之前说过，我们的性格从何而来，为什么改变性格如此困难？因为我们的性格总是受制于我们的情绪，而我们的情绪，又来源于体内的化学基础，所以怎么可能改变？没有很好修行功夫的人，注定是在自身体内化学配方的指引下蒙眼狂奔。

情绪是团火

没有情绪的人，注定将一事无成，一切都无所求、无所谓、自然一无所得；当然这团火燃烧的过旺，也会引火自焚、波及周围，所以我们要小心呵护，掌握燃烧情绪的技能，使得这团火，照亮黑夜，指引我们前进的道路；

毛主席讲：“星火燎原”，内心之火，不能熄灭，保存心火，以待燎原之势；

无根之火

情绪之火是无根的，易经中（离卦）离为火，主附和与依附，火必然依附其他之物才能够燃烧，火虽然是无根的，幻化的，但却可以给我们代来光明，薪火相传，不断的指引我们前行；

情绪依附之物

情绪依附之物，第一就是念头，可以说心念一动，情绪即随之而来，念头以去，情绪的余温尚在，所以赶走不好的情绪，需要有点耐心，要等余温散尽；

情绪依附之物，第二就是环境，有时候情绪先于念头，情绪像个磁场，对内接受心念信息，对外接受环境信息，所以有时，为了更好的情绪，我们需要不断的打造我们身处的环境；

如果自己是个读书人，就要有间属于自己的书房，摆上书，沏上茶，焚香，体会关门即是深山，开卷即是净土的意境！叔本华说，自由的人总是孤独的，那就打理好书房，让自己好好的享受孤独；

当我们无法改变情绪时，就改变环境，很多人情绪不好时，喜欢打扫房间，其实是不错的方法；

激发情绪

我们需要经常的激发情绪，让情绪这团火燃烧的更旺，从而开足马力，发动引擎，向着我们认为对的方向前进；

情绪受念头的影响，所以为了激发情绪，我们需要常常提起一念，佛教对此认识很深刻，学佛人天天都念：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。就是提起一念，让自己进入某种状态；禅宗参话头也是激发情绪，念佛是谁？谁字是重点，通过话头或者疑问也是调动情绪的方法；

人到中年，芳华已逝，该如何告慰此生，也是我时常提起的话头，在禅修上要达到一定的高度，也是我此生的目标之一；

可以说，我们的人生高度，取决于我们能够多大程度上激发出自己的情绪，而激发自己的情绪仰赖于心中一念，这一念来源于我们的兴趣和志向；

当然借助外力也可以激发情绪，如酒、药品，但这种力量不是我们自发的，有副作用且不安全；我们还是要熟练掌握通过内力，激发调动情绪；很多领导者都深谙此道，既能调动自己的情绪，也能影响周围；

情绪共鸣

情绪是一种磁场，我们需要不断的调整我们的情绪与其他人及外在之物引起共鸣，情绪有时会先于念头，可以以情领智；

禅修，是梳理念头，调整情绪一个非常好的方法，禅修功夫好的人，可以享受孤独，乐在孤独，如虚云与戒尘法师在终南山茅棚禅坐（详细见我关于虚云的文章），半日坐不住的人，调整情绪的功夫自然不会太好；

禅修过程是把自己念头与情绪，由粗到细，化成微小颗粒，最后化于无形，所以禅修功夫好的人，能够化解情绪，自然也能够激发情绪；人随之接受信息越来越多，思想本能就会越来越混乱，所以禅修就是一个秩序化的过程，也是一个熵减的过程；

我们做事情之前，先把情绪调整好，如开车脚踩油门，随机应变；

爱是世界上最伟大的情绪共鸣，爱因斯坦晚年致力于统一场理论，但直至去世前没有在物质界完成此项研究；但在精神界，爱因斯坦说，所有的精神、意识、情绪等，都可以统一到爱，爱是精神界的统一场。同时爱因斯坦也指出，人与社会的种种不协调，根本原因来源于人的自私与贪婪；

以情领智

情绪有时先于念头，所以，我们要利用这个特点，以情领智！很多领导人都有这个本领，说服你之前，先用他的情绪影响你，当你被情绪感染后，你的认知，就会进入到领导提前预先设计好的思路上；大家读伟人传记，里面的故事很多，有人说乔布斯需要你时，会让你成为世界最幸福的人，可见其在这方面的能力；

需要勤加练习

无论是驾驭念头，还是驾驭情绪，都是禅修的过程之一，都需要勤加练习，没有练习是不会变成自己实实在在的能力！

当我们物质财富不可能再扩大时，慢慢会体会到，精神生活才是我们人类的本源，精神生活可以让我们变得富足且有意义。

感谢朋友们的阅读；

云谷茶香

2023年10月11日星期三