| 中国以儒释道为底色，对于财富，对于如何总是有些遮遮掩掩，甚至于“重农轻商”， 商人沦为下九流。其实，中国人关于财富比较系统和开创性的讲述来自于太史公，司马迁的《货殖列传》，出自《史记》卷一百二十九、列传第六十九。这是专门记叙从事“货殖”活动的杰出人物的类传。 “货殖”是指谋求“滋生资货财利”以致富而言。即利用货物的生产与交换，进行商业活动，从中生财求利。说明历史上有名的货殖家，通过买卖，生产来获取财富，并且达到“素封”的境界，即司马迁看到这样的现实：在陆地养五十匹马，一百六七十头牛，二百五十只羊，水中占有年产千石鱼的鱼塘，山中有千棵成材的大树……齐鲁千亩蚕桑大麻，等等，一个人有这样的资本，财富可以与千户侯相等。司马迁把无官职俸禄奉养，也无爵位封邑的收入，但富足能与有俸禄封邑的人相比，叫“素封”。千金之家可以与一地政府长官比富，亿万富翁能和国王同享乐，肯定人的本性有趋利，改善生活条件的趋动力，这样普通百姓也能不依赖于俸禄，达到富足，享受生活的目的。抛开富人致富的具体途径不说，事实上，这里也说明了一个基本事实：财富只有流通起来，找到合适的发财路径，让钱不断钱生钱，才能逐步富有。 西方世界是资本主义，对金钱对财富有更多的理论和实践活动，现代社会更是进入了资本帝国主义的高级阶段，华尔街的精英，美国的政商勾结，大肆收割全世界的羊毛。当今世界富人越富，穷人越穷，怎么样才能改变呢？理解财富的基础逻辑就在于流通。这里面有几层意思 ： 财富的秘密
找到关键，打开财富流动
贤而多财，财损其志；子孙不如我，留钱做什么愚而多财，益增其过。 ”翻译过来就是：子孙如果像我一样卓异，那么，我就没必要留钱给他，贤能却拥有过多钱财，会消磨他的斗志；子孙如果是平庸之辈，那么，我也没必要留钱给他，愚钝却拥有过多钱财，会增加他的过失。
由此不难发现，留给后代钱财并没有太大的用处，因为这些钱总有用完的一天，最重要的是交给子孙后代努力奋斗的精神。而这也证明了一句话“授之以鱼，不如授之以渔”。 继承的不光是钱 |
生活的常识之八：财富的秘密在于流通
中国文化以儒释道为底色，对于财富，对于如何赚钱总是有些遮遮掩掩，甚至于“重农轻商”， 商人沦为下九流。其实，中国人关于财富比较系统和开创性的讲述来自于太史公，司马迁的《货殖列传》，出自《史记》卷一百二 ......
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