强势文化思维：什么才是真正的“赚钱”？你知道吗？

今天你可以聊聊，但聊的可能和你想得不太一样。

你今天先从宏观层面看待赚钱这件事，你事先不用去想怎么赚到钱，你也不用去想怎么工作，那你怎么提升自己的技能。

赚钱技能

你换一个认知角度想一想，你认为钱是怎么一回事，那挣钱是怎么一回事？

你为什么想要挣钱呢？其实原因很简单，你是一种社会性生物，你拥有金钱这种社会工具可以换来想要的一切资源。

你需要用钱去跟别人换取你的所需要的资源，那么你赚钱就是用别人想要的资源去跟别人换钱。

逻辑上好像是这样，但你这是正确的废话，你这只是事情的表象，你只是基于个体的一种微观层面，你在社会的宏观上完全不是这样的。

你作为一个人都是赤身裸体地来到这个世界，你从出生下来都不可能有任何资源，你除了光着身子会哇哇大哭，你哪来的资源？

你也许经常会说一句话，你这个人命真好，你是一生下来就什么都有，那你什么都有了，你哪来的呢？你说的当然是家庭给你的。

你知道有一句话是这么说的，就是你有些东西在你出生的时候没有，你这一生大概率就不会有。

赚钱的

这是一句真话，这是你想说的。你第一个事情就是这个世界是有命运这个东西的，你出生在什么国家，你又出生在什么家庭组织，这就决定了你这一生能拥有什么。

你这不是违心，你就是这样一个事实。你常听说的一句俗话，三分天注定，七分靠打拼，但你反过来可能更正确，就是你要七分天注定，三分靠打拼，这个比较贴近现实，如果你没有一个非常优越的家庭，那么你就一辈子多半也就那样。

你在宏观上看，你不管是从纵向的历史上，还是说你从横向的各个国家去看，都是这样。这一点你还是要有一个清醒的认识，你从侧面说明了成功这个东西是无法被复制的，它的偶然性太大了。

事实上你好像也都能认识到这一点。你在今天这个时代，你要三分靠打拼，你认为也算说得过去，但如果你出生在几百年前，你就要说九分天注定，一分靠打拼，你觉得说一分都多了。

为什么会这样？因为你这是社会性生物的一个基本特征之一，你的绝大多数资源和财富都是组织给的。

对于你这个个体而言，你最近最重要的组织就是家庭组织，如果你不上升到组织的层面，你就不用组织的眼光，你永远也不知道你为啥就是挣不到钱，因为你的钱从来都不是靠挣来的。

你这里说的正是狭义的理解，就是靠你自己的努力搬砖工作挣钱。你所说的真正的赚钱，其实你只有一种途径，就是你依靠组织分配，你所有的大钱都不是狭义上的那种靠努力赚来的。

赚钱资源

你要认清这个事实，你是家庭给你使，你是社会给你，你要想办法让组织给你。

你对继承家庭的阶级，你的家庭的财富资源是没有任何疑问的，但是当你面对更大的组织或其他组织的时候，你的想法就变了，你要变得要靠自己努力奋斗。

首先你要说明一件事情，你不是说要反对努力奋斗，你只是反对将狭义的努力奋斗，你然后跟挣钱这件事进行因果关联。

其实你这个个体从出生开始到死亡为止，你从来都是依赖于组织生存的，你的金钱和财富从来也是依托于组织产生的。

你从自然界会产生物质资源，但你绝对不会产生金钱和财富，你的金钱和财富，你只在社会组织中诞生，你从人生的第一罐奶粉，你的第一件衣服，直到最后你的棺材都一样。

你哪里能挣钱？你从来都不会挣钱。你作为个体，你在成年以后是可以靠工作劳动创造一些社会资源，你是一个独立的个体，你会通过努力确实也能够创造一点，但你只是一点点。

你的这个创造的资源如果对应个人所需的物资需求的话，你基本上这个需求是可以满足的。

你在进入农业社会以后，你只要不是出现大的天灾战乱，你基本上都可以满足但这算得上挣钱吗？

你当然算不上，你只能算养活自己，你就像猴子爬到树上摘果子能养活自己一样，靠你这个人类个体自己的劳动来创造的资源，你并获取相应的报酬，你这个不能算挣钱，你的这种形式只能算是在一个稳定的社会中个体的基本生存状态，你哪怕是非常低级的社会，如果你的劳动无法养活你自己，那么你的这个社会就会失去稳定。

但你赚钱是另外一件事情，它本身是和劳动无关的，你不是养活自己的问题。如果你对马克思的政治经济学范畴有那么一点了解的话，你可能会知道我们在原始社会就能够适应自然环境，你在人类进入农业社会以后，你就可以开始改造，自然你的产出就远大于需求了。

你除了人口会膨胀以外，你还有一个东西也会产生，你的阶级会进一步增大，你是猴王虽然很强，但你的果子还是要你猴王自己去摘，你只不过它能摘更好的而已。

当你到人类这个更高级社会的时候，那你就摘都不用摘了，你因为有剩余，有一部分人你不用劳动，是的，你根本不需要劳动，因为你产出就是获胜。

你们这些不用劳动的人基本上就只干两件事情，一是你如何协调管理组织，二是你如何协调管理组织产生的过剩资源。

你这里既包括组织的发展，这也包括组织的安全。你所谓的挣钱最大的那个部分，其实就是如何分配到这一部分过剩资源的使用权限。

你说到这里，你觉得大家大概就明白你在说什么了吧。你的狭义的劳动报酬其实只是在组织中养活自己而已，你就跟蚂蚁社会中的工蚁一样，你就跟蜜蜂社会中的公蜂也是一样的，你这是应得的。

否则你就无法生存，你也无法持续采蜜。你正常时期蜜蜂会产生大量过剩的蜂蜜，会超过你的需要，你的公蜂的劳动所得不过是养活自己而已，你这跟剥削无关。

你认为没有蜜蜂要剥削它，那么对于蜜蜂而言，你最大的财富其实是那些剩余的蜂蜜。你的社会是更高级的，但你在这一个层面本质上没有什么区别。

你认为工人的劳动所得不过是养活自己而已，那么发达国家的工人也不过就是活得更好一点点。而你所谓的挣钱，往往也不是劳动这一个部分的所得。

那你又没有什么超级赛亚人，威亚作为最大的主播，她的劳动产生的资源会是你的十万倍吗？你认为马云，马化腾劳动产生的资源会是你的100万倍吗？那显然是不可能的，但他们拿到了钱，而你也并没有饿死，他们拿到的其实就是过剩资源的管理权限。

那就像一只蜜蜂突然跳起来，他说现在蜜蜂槽里面的那些蜂蜜以后就由你来支配管理，他马上就成为最富有的那一种。

那蜜蜂真正意义上的挣钱，它挣的就是分配蜂蜜的这个过程。那你是不是可以称这种拿到组织内这些过剩资源的管理权限，其本质是在剥削劳动者的剩余价值呢？

你在理论上确实是可以这样说的，这也是马克思理论能够放在这么高的位置的原因。你说这是资本主义的现象，不是，那是所有社会性生物的现象。

你今天能吃到蜂蜜，为什么？那是因为这就是蜜蜂生产过剩的原因，就是有剩余。你可以把蜂蜜看成是蜜蜂社会劳动创造的资源，你吃的就是他们的剩余部分。

你认为虽然平均到每一只蜜蜂的确是不多的，但你如果全部归于一小部分蜜蜂所有，那就是巨额财富。所以在社会组织中谈剩余价值肯定是一个非常合理的理论，但是它只在宏观层面成立，在微观层面完全有可能。

如果有一只公蜂，在下雨天根本没有采到蜜，但他还是在蜂巢里吃蜂蜜，他没有付出，没有剩余，它在消耗组织的资源，它反过来剥削组织这完全没有任何问题。

你要在宏观上，将这种剩余理论是一定成立的，因为如果在宏观上不成立，那组织就会解体。你比如历史上所有的组织，它的解体有很大部分的根本原因就是剩余资源，你这一部分出了问题，没有足够剩余的时候，社会就会失去稳定，没有足够的剩余，一般就表现成三种情况。

第一种，比如说大的天灾，如果产生资源的量不够，那就是没有剩余，那当然就惠民不聊生。

第二种就是人祸，比如有人拿走了本来不是剩余的资源，那就导致供奉生活不下去。

第三种还是人祸，就是现代社会资本家的过度剥削剩余，导致工风无法持续，那这跟是什么主义完全没有关系，什么主义都一样。

这就是你要讲的第二件事情，就是当你谈挣钱的时候，你需要明白一件事情，就是你在挣的是哪一份钱，你是用劳动或工作换生存资源，还是你在用劳动争取剩余资源的使用支配权限。这完全是两码事。

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