| 孟子说:“虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。” 时和势,是《易经》运用的两大基本元素。万物有时,诸事有势,会调用者,可成大事。 今日,我分享的实践心法是:一个人懂得内敛,深藏不露,才是真正有气势。 1、收敛精气神,积蓄能量。 道家说,上品三药,在精气神也。能养得住精、气、神,是上等的积蓄能量的方法。 每个人,每时每刻,都和外界和他人,产生能量的交流。 人之身为器,器量越大,与外界的能量交流越大,那么人能控制的气势,也就越大。这是成事的能量原理。 势可积攒,而人的感官,却在不断地消耗能量。如:看、听、说,都很消耗心神和真气。 你应该有这种体验,看一天电视,或者电影,结束后,会感到头昏脑涨,精神疲惫。这是“费眼睛”,通过视觉,往外漏能量。 听、说,也是同样的道理。
想要积攒自己的能量,那么就要减少不必要的外漏。可看可不看的,不看;可听可不听的,不听;可说可不说的,不说。 常常提醒自己,收回心神,养成习惯,人的精气神,自然就有了。 我自己每个月的电话费,只花8块钱,因为我根本不主动跟别人打电话聊天;有事,说事;无事,不找。 我也不看电视和影视娱乐,太吵了,不想看。 剩下的时间,就看书、写作、发呆、运动……减少无效社交,就能最大地攒积自己的能量,专注到自己想做的事上。 2、一个人懂得内敛,才有气势。有人说,霸气侧漏,那是有气势。 恰恰相反,一个人懂得内敛,深藏不露,才是真正的有气势。 《易经》一阴一阳之谓道。你要收放自如,必须守住阴阳。 想要放之前,一定要收得住。 老子也提出,以弱守强,以静制动。这些都是太极阴阳的转换。 人的自信和实力,就是一股深深内敛的、内在的气势。 如何内敛自己的气势? 不怀疑自己,无条件坚定目标。 人的怀疑,就是分心,一旦心神分散,气势就散了,自信就消失了。 在这个社会做事,没有绝对的对和错,你做成了,就是对的;你做不成,那就是错的。 取决于你自己的行动和结果。 所以,不用在意别人的评价,永远不怀疑自己,方法不行,可以换;能力不行,可以练。 对自己不怀疑,用心如一,你才能凝聚成一股心力,这股力量,能克服万难,所向披靡,指引你一步一步实现目标。一心一意,百事可成。 3、坚信不疑,势就来了。我实践《易经》时,发现易变无常,是不可控的。这是客观世界的规律。 但是,人有一个尚未开发的潜能,那就是:创造与显化。 你心中渴望的东西,本来只是一个想法,一个概念,一个抽象的轮廓,一个梦想。 但是,这些东西,可以通过你一步一步的行动,逐渐显化,变成现实,这就是创造力。 人的创造力,来自深信不疑。 你深信不疑的东西,只要是符合规律的,就一定能从虚无中,创造出来,“道生之,德畜之,物形之,势成之。” 老子《道德经》也讲到很多规律运用,和《易经》本质上是相通的,大家可以换着读。 当今社会,明道者多,实践者寡。希望大家做一个践行者,悟出真知,改善自己,才算有用。 以上为《易说瑾言》第21篇,共120篇,系作者的收山之作。读完感到受益的朋友,可以关注我,点赞、转发、评论。 作者主页专栏,有解读《易经》、《道德经》、《庄子》的国学文章,欢迎订阅。 |
易经:一个人懂得内敛,深藏不露,才是真正有气势
孟子说:“虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。”时和势,是《易经》运用的两大基本元素。万物有时,诸事有势,会调用者,可成大事。今日,我分享的实践心法是:一个人懂得内敛,深藏不露,才是真正有气势。1 ......
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