| 原创 文/晓斐 苏轼说:“君子可寓意于物,而不可留意于物。”这句话说的是可以寄情于物,但不要被身外物困住。我对这句话的理解是能不浪费的绝不浪费,自己没用不上的一定不要,家里有的尽量用上,多余重复的立即送人。 在有一天开始明白物质也是存在能量波动的那一刻,就开始明白身边所有存有的物质如果没能物尽所用,它的能量波动就会呈现出晦暗的,低弱的,消沉的能量。这种物质多了就会影响到周围的磁场。要知道我们的身体其实也是波动,身边太多负向能量的聚集,只会造成自身能量场的消极。 那些你用不上的,或者废弃的,让他们起不到任何作用的物质,就如同被你打入冷宫的妃子,一辈子充满怨念,直到香消玉殒。那个强大的怨恨的执念,就会如同固着的黑暗能量波,时不时的对你的波动进行影响。 这或许也是现代社会断舍离的出现,带给人们如此狂热的风波的原因吧!可能很多人并不了解更深层次的含义。但是仅仅是断舍离掉几年没用过的物质,就已经让他们内心里感觉到轻松多了。 为什么舍弃了一些东西就会让自己更加轻松呢?其实是内在里能感受到身体的磁场,波动的能量没有了拉扯,更多的能量回流到了自己身上。同时也说明,当一个人内心空洞,或者是存在有某种能量缺失的状态里时,就会不断的捡拾物质拿到自己身边。或者用不断的增加饮食来囤积填满胃,用这种方式来让自己更加被充满。 比如,在前两年接触到一位,在居民楼里捡回无数垃圾的老婆婆。她从不与人说话,把楼道里堆满了垃圾,弄得楼道里臭烘烘的。别人劝说也不听,到后来似乎还有些精神涣散。后来了解才明白,家里几个孩子从来不看她,也从来不跟她联系,她一个人也不知道从什么时候开始有了这捡垃圾收起来的行为。 老婆婆心理的匮乏,没有家人关心的能量,让她的内心如同黑洞般越来越大。她捡回来的东西也都是又脏有臭的,别人跟她说话她也是从不理睬的。整个人的状态就如同捡回来的东西般低沉晦暗。 记得后来居委会出面联系了她的子女,因为子女出门干涉,事情才得到了解决。她也愿意把垃圾都处理掉。从社会上的这件事我们可以了解到,人类外在的行为都是内在心理的一种投射。心理的负向能量状态也会透过外在物质的能量状态呈现。 当我们开始不囿于外在物质的追求,不被外在物质所困的时候,也是我们的内心最自由的时候。拥有的物质都会是你无形中的羁绊,没有其一,全部都是。当你开始觉得什么是自己的时,就不一定能做到心无旁骛,乐得逍遥了。 古时候有个故事,说的是一只玉兔觉得月亮好美,不管是月满还是月亏,它都能欣赏到它的美。玉帝看它如此欣赏,真心爱慕,于是就说把月亮赏给它。从此,当玉兔再看月亮时,再也找不到以前的感觉。它看到月亮的第一个反应是:月亮是我的,月亏时它心痛不已,圆满时它也患得患失。整日里长吁短叹,再也无法看到月亮的美。 这是一个被物激起欲望,随着欲望升高,阈值升高,同一件事物带来的快乐感受却逐渐减弱。就像收藏家收藏整栋楼的古董,最后不得不为这些个藏品请保镖,建保密设施,还要提心吊胆操心有没有偷是一个道理。 那些藏品的价值和没有都渐渐消失在日复一日的担忧中。更何谈美好的感受啊!世人个个逐名利,到头反被名利累。 你越想得到时就越不能平心静气,越无所求时就越是气定神闲。这就是物质带来的心性的波动。就比如有的人平常发挥很好,一遇到考试之类的就会出现纰漏。因为有了得失心,无法做到心静。 反过来,如何才能心静,就是放下心中期待,放下得失名利,放下乞求,全然的放松。不以物喜,不以己悲。真正能够践行之人莫过于苏东坡,也正是他对跌宕人生的经历和走过,才让我们明白如何从生命的低潮中惊醒。 物质再丰盛,内心不快乐,何如? ~end~ (图片来自网络,原创者可以自行删除或联系撤回。感谢,感谢,再感谢!) |
万物皆为能量,不被物质所困
原创 文/晓斐苏轼说:“君子可寓意于物,而不可留意于物。”这句话说的是可以寄情于物,但不要被身外物困住。我对这句话的理解是能不浪费的绝不浪费,自己没用不上的一定不要,家里有的尽量用上,多余重复的立即送人 ......
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